民族主义文学:是属于国民党的一个文学派别，主要成员有潘公展、王平陵、朱应鹏、范争波、黄震遐等。文艺主张鼓吹要建立'文艺的中心意识'，声称'文艺的最高意义，就是民族主义'。主要刊物《前锋周报》、《前锋月刊》。代表作是《民族主义文艺运动宣言》、黄震遐的小说《陇海线上》《黄人之血》。'民族主义文学'的中心意识'民族意识'，实质上是封建意识与法西斯思想的混合，以此否定阶级意识，抹煞阶级斗争。鲁迅、茅盾、瞿秋白等著文揭露其'屠夫文学'、'杀人放火文学'的实质及丑恶表现。

小诗体:是在周作人翻译的日本短歌、俳句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞鸟集》影响下产生的。主要作者有冰心、宗白华、徐玉诺、何植三等人。小诗是一种即兴式的短诗，一般以三五行为一首，表现作者刹那间的感兴，寄寓人生哲理或美的情思。小诗的出现，一方面表现了诗人对诗歌形式的多方面的探索的努力，另一方面也表现了诗人捕捉自己内心世界微妙情感与感受的努力。小诗体在新诗的发展史上具有过渡的意义。

纯诗:1926年早期象征派诗人穆木天在《谭诗——寄沫若的一封信》中提出'纯诗'这一概念，即'纯粹的诗歌'。穆木天所谓的'纯诗'包括两个方面，一是诗与散文有着完全不同的领域，主张'把纯粹的表现的世界给了诗作领域，人间生活则让给散文担任';二是诗应有不同于散文的思维方式与表现方式，'诗是要暗示的，诗最忌说明的'。早期象征派诗人提出的'纯诗'概念，在其更深层面上，意味着一种诗歌观念的转化:从强调诗歌的抒情表意的'表达'功能转向'自我感觉的表现'功能。

美文:周作人最早从西方引入'美文'的概念，于1921年发表《美文》，提倡'记述的'、'艺术的'叙事抒情散文，'给新文学开辟出一块新土地'。王统照、傅斯年、胡适等曾撰文起而应和，冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩和周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒，彻底打破了美文不能用白话的迷信。美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。

春柳社:1906年冬由中国留日学生组建于日本东京，因从事演剧活动而在中国早期话剧创始时期产生过重大影响。成员有李叔同、曾孝谷、欧阳予倩等。1907年正式公演《黑奴吁天录》。这是春柳社最有代表性的一次创作活动，演出在东京引起了轰动，其影响达于国内。辛亥革命后，春柳社员陆续归国。1912年初，陆镜若在上海邀集欧阳予倩等人成立了新剧同志会，正式从事职业演剧。它始终保持着春柳社的宗旨和传统作风，因此可算作'后期春柳'。