2018年自考《人生哲学》练习题五

22对立统一规律是唯物辩证法的核心，因为它( )。 

A.揭示了事物普遍联系的根本内容 B.阐明了事物发展的动力和源泉

C.是贯穿于其他规律和范畴的中心路线 D.是掌握唯物辩证法的钥匙

23在必然性与偶然性的辩证关系中，必然性( )。

A.通过大量的偶然性表现出来 B.是与偶然性既对立又统一的哲学范畴

C.在一定条件下可以转化为偶然性 D.深藏于偶然性背后，并制约着偶然性

24脱离了人体的手就变成了没有生气的、死的东西，这是( )。

A.形而上学片面、孤立的观点 B.辩证法普遍联系的观点

C.整体与部分的关系的系统论的观点 D.部分受整体决定和制约的观点

25假象( )。  A.是主观的B.是客观的 C.容易使人产生错觉D.也是本质的表现

26运用可能性区分为多种情况的观点，指出下列关于”大海捞针”与“水中捞月”的说法中正确的( )。

A.“大海捞针”是可能的，尽管很艰难 B.“水中捞月”是不可能的

C.“大海捞针”属于抽象可能性 D.“水中捞月”是人主观意志的想象，可以转化为现实

27看问题，办事情都要坚持( )。

A.两点论和重点论的统一 B.两点论和均衡论的统一 C.一点论和重点论的统一 D.既要全面，又要抓重点

28认识事物的量的意义在于( )。

A.它是认识事物的开始和认识事物的前提 B.它是人们对事物认识的深化和精确化

C.它对事物做出数量分析，使人们做到胸中有数 D.它能把同质的事物区分开来

29矛盾发展的不平衡性是指( )。   A.内部矛盾与外部矛盾的不平衡 B.主要矛盾与次要矛盾的不平衡

C.普遍矛盾与特殊矛盾的不平衡 D.矛盾的主要方面与次要方面的不平衡

30否定之否定规律是普遍的，其具体表现形式是特殊的。下列各项正确反映否定之否定规律表现形式的特殊性的有( )。   A.不同性质的事物具有相同的否定形式 B.不同性质的事物具有不同的否定形式

C.不同事物的发展过程有不同的曲折性 D.不同事物的发展周期各有其不同的特点

31可能性是潜在的、尚未实现的东西。它区分为多种情况，其中有( )。

A.可能性与不可能性 B.现实可能性与抽象可能性 C.好的可能性与坏的可能性 D.可能性量的大小

32偶然性在事物发展中居于从属地位，它( )。   A.对事物的发展起影响作用 B.对事物的发展不起作用

C.对事物的发展起加速或延缓作用 D.使事物的发展过程呈现出具体特点

33唯物辩证法认为，联系是( )。

A.相互区别的事物、现象或要素之间的联系 B.只看到事物、现象或要素之间的区别

C.具有客观性和普遍性的 D.事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用

34辩证的否定具有两个重要特点，分别是( )。

A.否定是联系的环节 B.否定是发展的环节 C.否定与肯定绝对对立 D.否定是由外力推动的

35割裂事物发展的前进性与曲折性的统一会导致( )。  A.循环论B.诡辩论C.激变论D.直线论

36矛盾的普遍性是指( )。   A.矛盾存在于一切事物的发展过程中 B.事物在它刚刚形成时没有矛盾

C.矛盾只存在于事物发展的一定阶段 D.每一事物自始至终都存在着矛盾运动

37社会意识( )。

A.是社会的精神生活过程 B.由社会存在决定 C.具有相对独立性 D.在阶级社会里，某些形式具有阶级性

38社会心理和思想体系的差别在于( )。

A.社会心理是高水平的，思想体系是低水平的 B.社会心理是复杂的，思想体系是简单的

C.社会心理是在日常生活中自发形成的，思想体系具有系统化、抽象化的特征

D.社会心理表现为情感、习惯等，思想体系表现为理论体系

39社会意识对社会存在的依赖性表现在( )。 

A.社会意识的内容来源于社会存在 B.社会意识随社会存在的发展而发展

C.社会意识是对科学文化的反映 D.社会意识是对物质资料生产方式的反映

40人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这是因为( )。

A.人的本质是在后天社会生活和社会实践，特别是生产实践中形成

B.人是生活于现实的具体的社会关系之中的人，现实的社会关系决定着人的本质

C.人的本质只有通过社会关系才能表现出来，而且是在不同的社会关系中表现出来的

D.人的本质是随着社会关系的发展而发展的

41历史唯物主义的历史决定论( )。

A.是承认社会历史发展具有客观规律性、必然性和因果制约性的理论

B.认为生产力决定生产关系，生产关系作为社会的经济基础又决定上层建筑

C.把物质决定意识的原理，应用于人类社会历史的研究

D.既认为社会历史具有客观规律性，又反对人在客观规律面前无能为力的观点

42主体选择与客观规律的接近和符合的过程是( )。

A.人们在认识和实践中长期而艰难的探索过程 B.人们认识和实践不断深入的过程

C.人们不断发现真理和修正错误的过程 D.人们的思想摆脱客观规律束缚的过程